يبدأ موسم عاشوراء كل عام قبيل العشرين من صفر تبعًا للتقويم الهجري، الذي يمثل مرور أربعين يومًا على استشهاد الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب، عليهما السلام. تتمركز الحشود من كل مكان في العراق كل في منطقته، والقادمين من البلدان الأخرى في أقرب نقطة تجمع بعد عبورهم الحدود، ثم ينطلقون من كل مناطق العراق، سيرًا على الأقدام من مكان تواجدهم نحو كربلاء. إذ يقصدون الوصول إلى حيث يقع مرقد الإمام الحسين ومرقد أبي الفضل العباس عليهما السلام، في أكبر مسير بشري يحدث سنويًا على مستوى العالم.
تنتشر المواكب على جوانب الطرق، وهي خيم أو مبانٍ مكوّنة من غرف كبيرة لاستقبال المشاية على طول الطريق وتقديم الخدمة لهم، بكل ما يحتاجون، من مأكل ومشرب ومنام وخدمات صحية. هؤلاء متطوعون لخدمة زوّار الحسين عليه السلام، يبتغون الفضل في تقديمهم المعونة لمحبيه.
مع هذه المواكب أيضًا تنتشر مجالس مخصصة لحلقات اللطميات التي تقام بين منطقة وأخرى. حيث يجيء الرواديد ويلقون الأشعار المخصصة بأيام عاشوراء. تتنوع هذه القصائد بين ثلاثة أنواع. الأول أشعار تصف الرحلة التي بدأها الإمام الحسين مع أصحابه وأهله من الحجاز نحو العراق، وتصف حال من بقوا ولم يرافقوا القافلة، وحال أصحاب الحسين ووفائهم وكذلك حال القافلة والطريق ومشقة الرحلة.
النوع الثاني أشعار مخصصة لأعلام الحدث مثل مسلم بن عقيل والمراة الكوفية طوعة، وزينب بنت الحسين الملقبة بالعليلة ورملة أم القاسم الحسن، والبدوية فاطمة أم العباس، والعباس، وزينب بنت علي، وبالطبع الإمام الحسين.
النوع الثالث أشعار للإمام الحسين. تحكي سيرته وصفاته والسير على نهجه وقضيته.
في هذه المادة سأورد قائمة بأهم اللطميات التي صدرت موسم عاشوراء الفائت لهذا العام، وأعدكم وعدًا غير ملزم تبعًا للظروف، بكتابة مادة موسعة عن أهم اللطميات المسجلة، والمسيرة الأربعينية بطقوسها وأحداثها العام القادم.
تتناول هذه القائمة رادودين رئيسين هم مسلم الوائلي ومرتضى حرب، ولطميات أخرى برزت لرواديد آخرين في الموسم.
القائمة كاملة على يوتيوب
قبيل موسم عاشوراء، يصدر الرواديد ما يسمى لطميات الاستقبال. تُعنى هذه اللطميات بالأشعار التي تتحدث عن الاستعداد لموسم الزيارة، والشوق لخدمة وضيافة الزوار، والتأكيد على التزام النهج الحسيني، الذي يؤكد على ضرورة اتباع القضايا العادلة والدفاع عنها والتحلي بأخلاق آل البيت، والتمسك بصفات الشجاعة والمروءة والصدق والتضحية.
لطميات الاستقبال
شد حيلك وصل عاشور | مسلم الوائلي
يبدي مشينا | خضر عباس
كل المذاهب – مشاية | علي الساعدي
قادم محرم | فاقد الموسوي
لطميات نساء الطف
ثم تأتي لطميات نساء الطف (وهو الاسم الثاني المشهور لعاشوراء، كناية عن ملحمة الطف). تمجد هذه اللطميات دور النسوة في معركة كربلاء: بين المشاركة في المسير، والحث على الجهاد، وتحمل ألم الفراق لمن بقين في الحجاز، والفراق المصيبة الذي وقع باستشهاد الأخوة والأبناء والآباء والأعمام.
فاطمة بنت الحسين عليهما السلام
فاطمة الملقبة بالعليلة. في هذه برأيي كتبت أكثر القصائد بلاغة في وصف الحزن والتأسي، فقد اجتمع فيها المرض والفقد الأول برحيل الأهل دونها والفقد الأكبر بفقدهم بالاستشهاد.
آه يمحمد | مسلم الوائلي
حسينا | خضر عباس
ها جلجل الظلام | مهدي الخفاجي
يا أهلي ال مشيتو | مرتضى حرب
صدفة | محمد الجنامي
ضلو هلي يحملون | كرار الكربلائي
يوجعني كلبي | مصطفى السوداني
واسمحوا لي بإضافة واحدة من العام الماضي نظرًا لجمال لحنها وكلماتها، فهي تستحق الصدارة لسنتين على التوالي:
بالفرقة جازوني | مسلم الوائلي
البدوية، فاطمة أم العباس
كون نسميها العلوية | مسلم الوائلي
لزرع درب الطف ريحان | مرتضى حرب
رملة أم القاسم ابن الإمام الحسن
ليل رملة | مرتضى حرب
الحسين وأصحابه المحاربين الشهداء
تحكي القصيدة الأشهر هذا العام عن مسلم بن عقيل، الفارس الذي كان مرسال الحسين عليه السلام في الكوفة. اكتُشف أمره، فأعدّ له بنو أمية كتيبة جيش كاملة لاحقته في أزقة الكوفة، وبعد أن بلغ منه التعب والعطش، طرق بابًا فظهرت له امرأة اسمها طوعة، قدمت له الماء وأجارته، وما أن عُرف مخبأه خرج للكتيبة و قاتلهم جميعًا فأثخن فيهم. لم يتوقف بن عقيل حتى عرضوا عليه هدنة ووقف القتال والخروج من الكوفة، فقبل بها، لكنهم غدروا به فأسروه ثم قتلوه.