
ورقٌ مباح | مدخل إلى قصائد غازي القصيبي المغناة
عمر آل عبد الهادي ينتقي ألمع الأغاني المعتمدة على قصائد الشاعر والأديب والوزير السعودي غازي القصيبي مستكشفًا إرثًا دسمًا من الأحلام والتأملات

عمر آل عبد الهادي ينتقي ألمع الأغاني المعتمدة على قصائد الشاعر والأديب والوزير السعودي غازي القصيبي مستكشفًا إرثًا دسمًا من الأحلام والتأملات

تمثل اختيارات محمد عبده من الشعر واللحن بالنسبة لقطاع عريض من المتلقين العرب معينًا من النظم الرصين، وبانوراما موسيقية يندر أن نجد لها مثيلًا عند كثير من المطربين. بشكل شخصي، أستطيع أن أميز إخلاصه للشعر النبطي الذي يعتبر الوريث الشرعي للشعر العمودي في بيانه ومعانيه وأوزانه، أكثر حتى من شعر الفصحى المعاصر. لذا يعد خبر ...

مقدمة لتأريخ الإنشاد الجهادي الحديث في المشرق العربي تخيّل نفسك فتى دمشقياً لم يبلغ العشرين في أواخر ستينيات القرن الماضي. تستلهم معالمك من المنظّرين الحركيين في مسجد المرابط بحي المهاجرين. ينشأ عقلك في كنف دروس يختلط فيها الإخوانيّ بالصوفيّ بالسلفي، فهاك السباعيّ وهاك الألباني وهاك جودت سعيد، يلتقون على رغبة ثورية تفيض عملاً لاستنهاض “الحضارة ...

تغدو أغنيات الضمير الأنثوي الموجه إليه في أرشيف محمد عبده: “كُلِّكْ نظَرْ”، “محتاج لها”، “إنتي وأنا”، تغرف من ريبة الدلالة وفراغها لكونها تحطب مسافات الأنثوي والفحولي بقدر ما توهم أن حريقها يضيء الدور بين هذا وذاك، بل دخانها يرين عليها فلا هذا ولا ذاك.

ينطلق خطاب رباب الغنائي من خلال خطي التطور بين مجازات الإيحاء والتشفير (الخنثوي)، والاعتماد على مكتسبات تطور خطاب المرأة (الأنثوي والنسوي).