(النص الكامل لمشاركة ألقيت مختصرة في أيار/مايو ٢٠١٦ ضمن فعاليات تد إكس القاهرة) مساءُ الخير لكم جميعاً، لا شك أن كلامي بالفصحى قد يبدو غريباً بالنسبة إلى البعض، بالمقارنة مع المتكلمين الآخرين بالعامية، لكن بما أن موضوعي يتناول فكرة الأصالة رأيت أن لا بديل عن الكلام بلغتنا الأصلية الأصيلة نفسها، لغتنا المقدسة الجميلة المعبرة العبقرية الضاربة جذورها ...
خلال عملي على فيلم وثائقي عن محمد عبد الوهاب، سألت أستاذاً جامعياً متخصصاً في الموسيقى عن مقطوعات عبد الوهاب التي وضعها خصيصًا للرقص الشرقي. تحرج الأكاديمي من الإجابة بدعوى “إنه كلام مالوش لازمة“. في جلسة تصوير تالية سألت ضيفًا آخر فقال إن بعض تلك المقدمات الموسيقية تم أخذها للرقص عليها في المحال والصالات، ثم أوقف ...
تطورت أنواع الموسيقى على مراحل زمنية طويلة بسبب الهجرات واندماج ثقافات مختلفة أو نتيجة تفاعلها بحميمية تسفر عن نشأة أنواع موسيقية جديدة. هذا الاندماج وما ينتج عنه كثيراً ما يصطدم بحائط “الأصالة“، الذي هو بمفهومه الشائع مجرد توجه محافظ يهدف إلى عزل تراث عن ما سبقه وما يليه. في مقال سابق، حاولت إعادة تعريف الأصالة لتجاوز ...
طرح بيار شيفر من خلال الموسيقى الواقعيّة مفهوم الاستماع المختزل، متأثرًا بإدموند هوسرل، وهو الاستماع القائم بشكل واعٍ على تجريد الموسيقى من خلفيّتها الثقافيّة والتاريخيّة ومصدر الصوت والآلة بهدف تلقّي الموسيقى بطريقة أفضل والتماهي معها. لكن بيار بوليه وتلاميذ شيفر انتقدوا هذا المفهوم لاستحالة تطبيقه إلا على الموسيقى الواقعيّة، معتقدين أنّه من الطبيعي أن يقوم المستمع ...