#مدرسة فرانكفورت

الموسيقى البديلة | مراجعة نظريّة
عن الموسيقى وصناعتها العربيّة-۲۰۱۳/۱۱/۲۲

الموسيقى البديلة | مراجعة نظريّة

على الرغم من الاستخدام المتزايد لمصطلح “الثقافة البديلة” في الأدبيّات العربيّة مؤخّراً، من الواضح أن المصطلح يفتقد لتعريف نظري، أو حتى إجرائي متماسك يمكن الاعتماد عليه بهدف التحليل والتطوير. فعلى سبيل المثال، يفتقد تصنيف “الموسيقى البديلة” ما يميّزه عن غيره من التصنيفات الموسيقيّة، سواء فيما يخص المقوّمات الجماليّة والتقنيّة على مستوى الشكل والقالب الفني، أو الأسس الآيديولوجيّة والأخلاقيّة على مستوى المحتوى والهدف.

كتابة: شادي لويس
أدورنو والموسيقى الجماهيريّة | الجزء الأول
عن الموسيقى وصناعتها العربيّة-۲۰۱۳/۱۱/۲۲

أدورنو والموسيقى الجماهيريّة | الجزء الأول

ولد أدورنو في مدينة فرانكفورت (1903) بألمانيا، في بيئة غنيّة لأب يهودي، تحوّل فيما بعد إلى البروتيستانتيّة، يمتلك شركة لتصدير النبيذ، ووالدة احترفت الغناء. كبر أدورنو في كنف الموسيقى “الجادّة” كما يسمّيها، وتعلم عزف البيانو منذ الصغر. أما تجربته خارج الجو العائلي المريح فكانت سيئة، خاصة في المدرسة

كتابة: يارا سعدي