في صغري اعتاد والدي التعقيب على كل مديح مني لأخوتي بسؤاله “هما جابوك مطيباتي؟“. دخلت الكلمة لغتي المنزلية قبل معرفة معناها وقبل قراءتي لما كتبه أحمد أمين في قاموس العادات والتعابير المصرية “في حفلات الغناء يكون عادة رجل مخصوص يسمى مطيباتي، من وظيفته تطييب خاطر المغني أو المغنية بإظهار علامات الإعجاب.” عرفت بعدها أن هؤلاء المطيبين ...
فريدريك لاغرانج من مواليد سنة ١٩٦٤ متخصص في مجال الموسيقى المصرية في عصر النهضة، وهو أستاذ محاضر ومدير قسم الدّراسات العربيّة والعبريّة بجامعة السّوربون، باريس ٤، له عدد من الدراسات الهامة عن الأدب العربي والموسيقى المصرية، يعرفه السميعة العرب كمتحدث إذاعي لبق رشيق العبارة خفيف الظل، بدءًا من برنامجه حكواتي ومغنواتي المذاع عبر أثير إذاعة الشرق ...
النوادر في الموسيقى العربية كثيرة، نظرًا لضياع التسجيلات، أو عدم التسجيل من الأساس. جلسات كثيرة ضاعت بكل ما فيها من درر، وسقطت أغانٍ وماتت في لحظتها. في ما يلي محاولة لعرض بعض كنوز مفقودة من أغان وتسجيلات نادرة. ١. عبد الغني السيد | الدنيا دي بهجة وفانية https://soundcloud.com/ma3azef/bc37tjyhxjz8 اكتشف المطرب زكي مراد موهبة عبد الغني السيّد، الذي عرف لاحقاً بـ“البلبل الباكي“، ...
عن تلك الموسيقى كلامي، التي لا يشار إليها بـ”هذه”، هي دوماً “تلك”، على مسافة، وإن ضؤلت، فلا يحاصرنا صوتها إلا برفق، ولا يقتحم علينا عيشاً إلا ضيفاً غير ثقيل. “تلك” موسيقى المشرق ما بين شآم هلاله الخصيب وسهل “مصر المحروسة”، على أطراف جبال تركيا وحدود الموصل، حين انتعشت لومضةٍ، قرابة نصف قرن، بين الربع الأخير من القرن التاسع عشر والربع الأول من القرن العشرين، ثم لم تكد تخلّف وراءها شيئاً، إلا بضعة عازفين ومقرئين ومطربين قلائل يحيون جميعاً (باستثناء أم كلثوم التي تنضم إليهم في بعض حفلاتها) على هامش الرواية الرسميّة والدعاية التلفزيونيّة لما يعرف بالموسي
ما رأيته في اندثار طرق التدوين الموسيقي العربي بعد أن كانت في الحقبة العباسيّة هو تمرد الموسيقيين العرب على التدوين، أي على الحد من حريتهم من خلال تثبيت النص الموسيقي في مخطوط. بهذا المعنى كان اندثار التدوين شهادة على حيوية وحرية الموسيقى آنذاك.